بن علاق
14-08-2007, 11:05 PM
هذه معلومات مفصلة عن قبيلة العبادلة ( العبيدلي ) :
قبيلة العبادلة و مفردهم ( العبيدلي ) قبيلة معروفة على مستوى الخليج العربي ، و يعود نسب قبيلة العبادلة إلى بطن عبده من شمر و هذا هو المشهور و المتعارف عليه بينهم ، حيث أن معظم الكتب التي تناولت تاريخ منطقة الخليج قد أكدت ذلك مثل : كتاب جورج لوريمر صاحب دليل الخليج الذي صدر سنة 1905 م و كتاب تاريخ القبائل العربية في الساحل الفارسي لـ محمد الشيباني و كتاب المنتخب للمغيري و كتاب تاريخ عرب الحولة و كتاب السفر عبر البلاد العربية لـ نيبور أحد المستكشفين الأجانب و كتاب صهوة الفارس لـ عبد الرزاق صديق و كتاب نهاية الارب في معرفة قبائل العرب لـ القلقشندي و غيرها ، و بالتفصيل في نسبهم فـ ( العبادلة ) العبيدلي أو العبدولي أو العبيدي هم من آل عبيد بطن من عطيه بطن من آل خضر بطن من الجعفر بطن من آل ربيع بطن من عبده فخذ من شمّر طي ، و قد سميوا بهذا الأسم ( العبيدلي ) نسبة إلى جدهم عبيد بن حمود بن عبد الله بن حمود السلامي الذي يرجع إلى جذيمة جرم من طي ، كما ورد في كتاب صهوة الفارس عن العبادلة وتحديدا في مشجرة حكام آل عبيدل أن الجد الجامع للأسرة الحاكمة هو عبد الله السلامي ، و يقال أنهم نزحوا من اليمن إلى نجد ، فهم أصلا من شبه الجزيرة العربية ، قبل أن ينتقلوا من نجد إلى منطقة العديد في قطر سنة 950 للهجرة ، حيث إستقروا بها فترة ليست بالقصيرة ، ثم إنقسموا هناك فـ منهم من إنتقل إلى ساحل عمان " عجمان و رأس الخيمة " وهم ( العبدولي ) الموجودين في الامارات ، و منهم من إنتقل إلى العراق ، و البعض الآخر رجع إلى دياره القديمة في نجد ، أما معظمهم فقد إنتقل إلى بر فارس عن طريق راس بوعبود في قطر ، و هم من نسل عبد الله و حمود و منصور أبناء عبيد بن حمود السلامي ، و لعل من أهم الأسباب على ذلك : الجفاف الشديد الذي أصاب المنطقة لـ قلة الأمطار و إنتقال جيرانهم بني حماد بعد معركة عنيفة معهم في العديد بسبب الخلاف الذي وقع بينهم مع العبادلة على البئر الذي كان مصدر الماء الوحيد ، حيث أن المنطقة في ذلك الوقت كانت تعاني من الجذب ، و هذا ما ورد في كتاب صهوة الفارس ، وقد جاء في تاريخ الشيباني مثل هذه القصة ، يذكر أن العبادلة قد إشتهروا في ذلك الوقت بـ الحروب و التطاحنات القبلية ، و قد أكد محمد الشيباني مؤرخ قطر و صاحب كتاب تاريخ القبائل العربية في الساحل الفارسي ، إنتقال العبادلة من غزة إلى نجد ثم إلى العديد ، و قيام حكومة السلاطين ( العبادلة ) كما سماها هناك " على حد قوله " ، و ذكر وجود بعض الآثار في العديد تؤكد ذلك ، ثم حلول سنوات القحط و إنتقال معظم العبادلة عن طريق رأس بو عبود في قطر إلى الساحل الشرقي المجاور ، و يذكر الشيباني أيضا عبادلة عمان الذين استوطنوا سواحله وكذلك عودة بعض العبادلة إلى نجد ، و الجدير بالذكر أن عبادلة الساحل الغربي لم يسكنوا الساحل الشرقي ، و بالعودة إلى كتب الأنساب نرى أن غزة كانت موطن لقبيلة جرم الطائية و هذه القبيلة تضم تحتها الكثير من البطون منها بطن جذيمة الذي ينضوي تحته العبادله و الأحمده و غيرهم ( كتاب نهاية الارب في معرفة قبائل العرب - القلقشندي ) ، و هذا يتطابق مع من ربط بين العبادلة و عبدة شمر لأن جذيمة من طي ، و تعد قبيلة العبادلة من آخر القبائل العربية التي انتقلت إلى الساحل الفارسي المقابل أثناء فترة القحط إلى جانب آل علي و المرازيق و آل حرم و القواسم و آل نصور و بني كعب و غيرهم ، حيث أن من عادات العرب التنقل و الترحال بحثا عن الماء و الكلاء ، قبل أن يعودوا إلى موطنهم الأصلي في الخليج العربي ، و على الرغم من قصر مدة بقاءهم في بر فارس ، حيث أنهم كانوا من آخر القبائل العربية القوية التي إنتقلت هناك ، ألا أن كانت لهم سيطرة سريعة على جزء طويل من الساحل الشرقي ، و يعتبر العبدولي هم أبناء عمومة العبيدلي ، و يفتخرون كلاهما بـ قرابتهم و صلة الدم بينهم ، يذكر أن العبادلة قد اختاروا حمد بن عبد الله العبيدلي حاكماً لهم فأصبح أول شيخ لهذه القبيلة الكريمة ، و من أشهر رجالات القبيلة الشيخ عبد الله بن محمد العبيدلي وكان رجلا أديبا شاعرا فاضلا يحظى باحترام كل القبائل العربية ، و قد نزل الشيخ عبدالله العبيدلي البحرين في ضيافة الشيخ حمد بن عيسى بن علي آل خليفة حاكم البحرين سابقا ، و ألقيت القصائد الشعرية من قبل أهل البحرين و التي تدل على شرف نسب قبيلة آل عبيدل ، ( كتاب تاريخ القبائل العربية في بر فارس – محمد الشيباني ) ، و من فخايذ قبيلة العبادلة :
* المطرشة
* المغاييث
* الحسان
* اليوسف
* المساعيد
* المهنا
* السدرة
* السعيد
و يوجد في قطر دوار باسمهم ( دوار العبيدلي ) و هو يقع مقابل بيت المرحوم : خميس بن أحمد العبيدلي شيخ عموم العبادلة و بجانب مسجد العبيدلي أيضا .
و في الامارات يعد المرحوم : سيف بن أحمد العبدولي من وجهاء القبيلة و أكابر شخصيات إمارة الشارقة و يعتبر ( وادي العبادلة ) من أبرز المناطق السياحية في الامارات .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
العبيدلي أو العبدولي مفردات وجمعها العبادله فكلمة العبادله بالجمع تعني الكثير ومنها أثيرت النسب من قبل أصول كثيره وهذا دليل مصداق على أن العبادله كريمة الأصل ولولا كرامتها لما اختلفت القبائل على انتسابها لها .. ولا أريد الاطاله وإليكم التالي :
* العبادلة فخذ من مطير حيث تنقسم مطير إلى ثلاث أفخاذ رئيسية وهم علوه وعبدلله وبريه ف عبدالله هي العبادلة من مطير وهي قبيلة عدنانية وفيها بعض الدخول .
* العبادلة من عنزه وعنزه قبيلة عريقه ومن قبائل عدنان وتعد من أكبر قبائل العرب العدنانيه عددا .
* العبادلة من الخوالد ومن آل جبور وكذلك قبيلة عدنانية الاصل .
* العبادلة من تميم من نسل دارم وكذلك تميم قبيله عدنانية الاصل .
* العبادلة من أشراف قريش ومن نسل السبطين وكذلك قريش قبيلة عدنانية الاصل .
ومن هنا نجد أن العبادلة المذكورين أعلاه كلهم من عدنان وليس قحطان .
الآن وهو المطلوب ذكره "العبادلة" الذين نزحوا من اليمن إلى منطقة الجزيره العربية إلى نجد والعراق وبلاد فارس وقطر (خور العديد) بحثا عن الرزق وطلبه هم اولاد عبيد بن حمود بن عبدالله السلامي وكلمة عبادلة نسبت لهم نسبة لـ عبيد بن حمود لكثرة عددهم ولأنهم كانوا كثيروا الزواج لتعدد الأبناء ولا زالت أثرها موجودة في العبادلة .. وهم الذين سكنوا العديد عام 950هـ قادمون من نجد ومنهم من ذهب إلى العراق ولا زالوا موجودين هناك واستقروا بها ومنهم من انتقل إلى بر فارس عن طريق راس بوعبود وحكموا الشاطئ الفارسي ولا زالت آثارهم باقيه هناك حتى يومنا هذا .
أما عن أصلهم فهم يرجعون إلى قحطان بن عابر أي أنها قبيلة قحطانية ومن بطن شمّر إذ أن شمّر لا يقال لها قبيلة بل قبائل ولذلك قالوا العلماء الرحالة "كنا نعتقد أن العرب كلهم من شمّر" وبهذه المقولة نؤكد أنّ قبيلة شمّر كبيرة العدد ويرجع تاريخهم إلى 1500 سنة قبل الميلاد وتسمى حضارة حائل ووجود جبلي أجا وسلمى دليل على مسكنهم فيه منذ القدم حيث نزحوا من اليمن إلى الجزيرة ومنها توزعوا إلى أنحائها بسبب الإمارة والسيطرة على القبيلة بأجمعها حيث يقال شمّر لا يكفها أمير وحيث تنقسم شمّر إلى ثلاثة أفخاذ رئيسية هم :
1- عبده
2- أسلم
3- سنجارة
وأود التحدث عن "عبده" حيث أن هذا الفخذ من شمّر هو الذي تفتت وانتشر في أعلام العالم العربي منها الامارات وعمان والمملكة العربية السعودية والبحرين وقطر والكويت والعراق والسواحل الفارسية والشام فقط أما المغرب العربي فليس لهم بها مساكن وما قيل عن وجودهم هناك فهو غير صحيح وربما يكون تشابه الأسماء والألقاب .. وكان السبب في تفككهم هو أنهم آخر من نزل من اليمن بقوه والسيطره على باقي فروع شمر إلى أن بعض الأفرع من عبده رفضت الخضوع إلى أميرها الجديد بسبب وجود أمير لها فاستقل كل أمير بشعبه إلى الذهاب إلى أماكن أخرى وتفرقهم أما عن العبادلة فهم نزحوا إلى العديد عام 950هـ واستقروا هناك حتى حصلت حرب بينهم وبين بني حماد ثم توسع الحرب إلى بلاد فارس حتى تفككوا العرب هناك من قبل الحكومة الفارسية بالاستعانه بالجيش الانجليزي .. والعبادلة هم العبيدلي والعبدولي والعبيدي هم بالأ صل هم آل عبيد والذي منهم عبيد بن حمود بن عبدالله السلامي بطن من جذيمة جرو من طيئ .
العبيدلي أو العبدولي أو العبيدي هم من آل عبيد بطن من عطيه بطن من آل خضر بطن من الجعفر بطن من آل ربيع بطن من عبده فخذ من شمّر .
وإن قيل أنهم من لحج ومن سلاطينها فلا خلاف في ذلك لأنهم من قحطان وبسبب التفكك لعبده يقال الكثير والكثير ولحج نسل من حمير ويعد أول ملك عربي وأول من وضع على رأسه التاج .. ولكن فيما يقال في غير ذلك فإنه غير صحيح ولعلي أوفق في انهاء هذا الأمر وحله بشكل تام ويمكنكم التوجه إلى كتب النسب الصحيحة والبحث فيه فستجدون ما سجل الآن متسلسل بالشكل الصحيح ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منقول
قبيلة العبادلة و مفردهم ( العبيدلي ) قبيلة معروفة على مستوى الخليج العربي ، و يعود نسب قبيلة العبادلة إلى بطن عبده من شمر و هذا هو المشهور و المتعارف عليه بينهم ، حيث أن معظم الكتب التي تناولت تاريخ منطقة الخليج قد أكدت ذلك مثل : كتاب جورج لوريمر صاحب دليل الخليج الذي صدر سنة 1905 م و كتاب تاريخ القبائل العربية في الساحل الفارسي لـ محمد الشيباني و كتاب المنتخب للمغيري و كتاب تاريخ عرب الحولة و كتاب السفر عبر البلاد العربية لـ نيبور أحد المستكشفين الأجانب و كتاب صهوة الفارس لـ عبد الرزاق صديق و كتاب نهاية الارب في معرفة قبائل العرب لـ القلقشندي و غيرها ، و بالتفصيل في نسبهم فـ ( العبادلة ) العبيدلي أو العبدولي أو العبيدي هم من آل عبيد بطن من عطيه بطن من آل خضر بطن من الجعفر بطن من آل ربيع بطن من عبده فخذ من شمّر طي ، و قد سميوا بهذا الأسم ( العبيدلي ) نسبة إلى جدهم عبيد بن حمود بن عبد الله بن حمود السلامي الذي يرجع إلى جذيمة جرم من طي ، كما ورد في كتاب صهوة الفارس عن العبادلة وتحديدا في مشجرة حكام آل عبيدل أن الجد الجامع للأسرة الحاكمة هو عبد الله السلامي ، و يقال أنهم نزحوا من اليمن إلى نجد ، فهم أصلا من شبه الجزيرة العربية ، قبل أن ينتقلوا من نجد إلى منطقة العديد في قطر سنة 950 للهجرة ، حيث إستقروا بها فترة ليست بالقصيرة ، ثم إنقسموا هناك فـ منهم من إنتقل إلى ساحل عمان " عجمان و رأس الخيمة " وهم ( العبدولي ) الموجودين في الامارات ، و منهم من إنتقل إلى العراق ، و البعض الآخر رجع إلى دياره القديمة في نجد ، أما معظمهم فقد إنتقل إلى بر فارس عن طريق راس بوعبود في قطر ، و هم من نسل عبد الله و حمود و منصور أبناء عبيد بن حمود السلامي ، و لعل من أهم الأسباب على ذلك : الجفاف الشديد الذي أصاب المنطقة لـ قلة الأمطار و إنتقال جيرانهم بني حماد بعد معركة عنيفة معهم في العديد بسبب الخلاف الذي وقع بينهم مع العبادلة على البئر الذي كان مصدر الماء الوحيد ، حيث أن المنطقة في ذلك الوقت كانت تعاني من الجذب ، و هذا ما ورد في كتاب صهوة الفارس ، وقد جاء في تاريخ الشيباني مثل هذه القصة ، يذكر أن العبادلة قد إشتهروا في ذلك الوقت بـ الحروب و التطاحنات القبلية ، و قد أكد محمد الشيباني مؤرخ قطر و صاحب كتاب تاريخ القبائل العربية في الساحل الفارسي ، إنتقال العبادلة من غزة إلى نجد ثم إلى العديد ، و قيام حكومة السلاطين ( العبادلة ) كما سماها هناك " على حد قوله " ، و ذكر وجود بعض الآثار في العديد تؤكد ذلك ، ثم حلول سنوات القحط و إنتقال معظم العبادلة عن طريق رأس بو عبود في قطر إلى الساحل الشرقي المجاور ، و يذكر الشيباني أيضا عبادلة عمان الذين استوطنوا سواحله وكذلك عودة بعض العبادلة إلى نجد ، و الجدير بالذكر أن عبادلة الساحل الغربي لم يسكنوا الساحل الشرقي ، و بالعودة إلى كتب الأنساب نرى أن غزة كانت موطن لقبيلة جرم الطائية و هذه القبيلة تضم تحتها الكثير من البطون منها بطن جذيمة الذي ينضوي تحته العبادله و الأحمده و غيرهم ( كتاب نهاية الارب في معرفة قبائل العرب - القلقشندي ) ، و هذا يتطابق مع من ربط بين العبادلة و عبدة شمر لأن جذيمة من طي ، و تعد قبيلة العبادلة من آخر القبائل العربية التي انتقلت إلى الساحل الفارسي المقابل أثناء فترة القحط إلى جانب آل علي و المرازيق و آل حرم و القواسم و آل نصور و بني كعب و غيرهم ، حيث أن من عادات العرب التنقل و الترحال بحثا عن الماء و الكلاء ، قبل أن يعودوا إلى موطنهم الأصلي في الخليج العربي ، و على الرغم من قصر مدة بقاءهم في بر فارس ، حيث أنهم كانوا من آخر القبائل العربية القوية التي إنتقلت هناك ، ألا أن كانت لهم سيطرة سريعة على جزء طويل من الساحل الشرقي ، و يعتبر العبدولي هم أبناء عمومة العبيدلي ، و يفتخرون كلاهما بـ قرابتهم و صلة الدم بينهم ، يذكر أن العبادلة قد اختاروا حمد بن عبد الله العبيدلي حاكماً لهم فأصبح أول شيخ لهذه القبيلة الكريمة ، و من أشهر رجالات القبيلة الشيخ عبد الله بن محمد العبيدلي وكان رجلا أديبا شاعرا فاضلا يحظى باحترام كل القبائل العربية ، و قد نزل الشيخ عبدالله العبيدلي البحرين في ضيافة الشيخ حمد بن عيسى بن علي آل خليفة حاكم البحرين سابقا ، و ألقيت القصائد الشعرية من قبل أهل البحرين و التي تدل على شرف نسب قبيلة آل عبيدل ، ( كتاب تاريخ القبائل العربية في بر فارس – محمد الشيباني ) ، و من فخايذ قبيلة العبادلة :
* المطرشة
* المغاييث
* الحسان
* اليوسف
* المساعيد
* المهنا
* السدرة
* السعيد
و يوجد في قطر دوار باسمهم ( دوار العبيدلي ) و هو يقع مقابل بيت المرحوم : خميس بن أحمد العبيدلي شيخ عموم العبادلة و بجانب مسجد العبيدلي أيضا .
و في الامارات يعد المرحوم : سيف بن أحمد العبدولي من وجهاء القبيلة و أكابر شخصيات إمارة الشارقة و يعتبر ( وادي العبادلة ) من أبرز المناطق السياحية في الامارات .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
العبيدلي أو العبدولي مفردات وجمعها العبادله فكلمة العبادله بالجمع تعني الكثير ومنها أثيرت النسب من قبل أصول كثيره وهذا دليل مصداق على أن العبادله كريمة الأصل ولولا كرامتها لما اختلفت القبائل على انتسابها لها .. ولا أريد الاطاله وإليكم التالي :
* العبادلة فخذ من مطير حيث تنقسم مطير إلى ثلاث أفخاذ رئيسية وهم علوه وعبدلله وبريه ف عبدالله هي العبادلة من مطير وهي قبيلة عدنانية وفيها بعض الدخول .
* العبادلة من عنزه وعنزه قبيلة عريقه ومن قبائل عدنان وتعد من أكبر قبائل العرب العدنانيه عددا .
* العبادلة من الخوالد ومن آل جبور وكذلك قبيلة عدنانية الاصل .
* العبادلة من تميم من نسل دارم وكذلك تميم قبيله عدنانية الاصل .
* العبادلة من أشراف قريش ومن نسل السبطين وكذلك قريش قبيلة عدنانية الاصل .
ومن هنا نجد أن العبادلة المذكورين أعلاه كلهم من عدنان وليس قحطان .
الآن وهو المطلوب ذكره "العبادلة" الذين نزحوا من اليمن إلى منطقة الجزيره العربية إلى نجد والعراق وبلاد فارس وقطر (خور العديد) بحثا عن الرزق وطلبه هم اولاد عبيد بن حمود بن عبدالله السلامي وكلمة عبادلة نسبت لهم نسبة لـ عبيد بن حمود لكثرة عددهم ولأنهم كانوا كثيروا الزواج لتعدد الأبناء ولا زالت أثرها موجودة في العبادلة .. وهم الذين سكنوا العديد عام 950هـ قادمون من نجد ومنهم من ذهب إلى العراق ولا زالوا موجودين هناك واستقروا بها ومنهم من انتقل إلى بر فارس عن طريق راس بوعبود وحكموا الشاطئ الفارسي ولا زالت آثارهم باقيه هناك حتى يومنا هذا .
أما عن أصلهم فهم يرجعون إلى قحطان بن عابر أي أنها قبيلة قحطانية ومن بطن شمّر إذ أن شمّر لا يقال لها قبيلة بل قبائل ولذلك قالوا العلماء الرحالة "كنا نعتقد أن العرب كلهم من شمّر" وبهذه المقولة نؤكد أنّ قبيلة شمّر كبيرة العدد ويرجع تاريخهم إلى 1500 سنة قبل الميلاد وتسمى حضارة حائل ووجود جبلي أجا وسلمى دليل على مسكنهم فيه منذ القدم حيث نزحوا من اليمن إلى الجزيرة ومنها توزعوا إلى أنحائها بسبب الإمارة والسيطرة على القبيلة بأجمعها حيث يقال شمّر لا يكفها أمير وحيث تنقسم شمّر إلى ثلاثة أفخاذ رئيسية هم :
1- عبده
2- أسلم
3- سنجارة
وأود التحدث عن "عبده" حيث أن هذا الفخذ من شمّر هو الذي تفتت وانتشر في أعلام العالم العربي منها الامارات وعمان والمملكة العربية السعودية والبحرين وقطر والكويت والعراق والسواحل الفارسية والشام فقط أما المغرب العربي فليس لهم بها مساكن وما قيل عن وجودهم هناك فهو غير صحيح وربما يكون تشابه الأسماء والألقاب .. وكان السبب في تفككهم هو أنهم آخر من نزل من اليمن بقوه والسيطره على باقي فروع شمر إلى أن بعض الأفرع من عبده رفضت الخضوع إلى أميرها الجديد بسبب وجود أمير لها فاستقل كل أمير بشعبه إلى الذهاب إلى أماكن أخرى وتفرقهم أما عن العبادلة فهم نزحوا إلى العديد عام 950هـ واستقروا هناك حتى حصلت حرب بينهم وبين بني حماد ثم توسع الحرب إلى بلاد فارس حتى تفككوا العرب هناك من قبل الحكومة الفارسية بالاستعانه بالجيش الانجليزي .. والعبادلة هم العبيدلي والعبدولي والعبيدي هم بالأ صل هم آل عبيد والذي منهم عبيد بن حمود بن عبدالله السلامي بطن من جذيمة جرو من طيئ .
العبيدلي أو العبدولي أو العبيدي هم من آل عبيد بطن من عطيه بطن من آل خضر بطن من الجعفر بطن من آل ربيع بطن من عبده فخذ من شمّر .
وإن قيل أنهم من لحج ومن سلاطينها فلا خلاف في ذلك لأنهم من قحطان وبسبب التفكك لعبده يقال الكثير والكثير ولحج نسل من حمير ويعد أول ملك عربي وأول من وضع على رأسه التاج .. ولكن فيما يقال في غير ذلك فإنه غير صحيح ولعلي أوفق في انهاء هذا الأمر وحله بشكل تام ويمكنكم التوجه إلى كتب النسب الصحيحة والبحث فيه فستجدون ما سجل الآن متسلسل بالشكل الصحيح ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منقول